Wawancara dengan Jeff Zimbalist, Direktur "The Two Escobars"



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Semua foto milik Jeff Zimbalist

Mitch Anderson berbicara dengan Jeff Zimbalist, sutradara film dokumenter baru, "The Two Escobars," tentang sepak bola, narkoba, kekerasan, dan hubungan yang rumit.

Mitch Anderson: Saya akan mulai dengan legenda Pablo Escobar…. Dari film tersebut Anda mendapatkan perasaan bahwa dia adalah sejenis orang suci yang jahat, bertanggung jawab atas begitu banyak kematian dan kerusakan, tetapi pada saat yang sama dilihat sebagai… penyelamat orang miskin. Siapakah Pablo Escobar?

Jeff Zimbalist: Dia adalah kedua hal itu. Dia adalah iblis dan malaikat. Saya dan saudara laki-laki saya merasa bahwa karena kami tidak tinggal di Kolombia selama era PEPE dan Pablo Escobar, itu bukan tempat kami untuk mengambil keputusan….

Kami ingin memberikan suara yang setara untuk kedua sudut pandang kutub: Apakah Anda adalah anggota populasi Kolombia yang diberi rumah dan pendidikan serta perawatan kesehatan dan lapangan sepak bola oleh Pablo, dan Anda melihatnya sebagai Robin Hood (dan dia pergi untuk melawan elit Kolombia, oligarki Rosca, untuk kelas pekerja miskin yang mencoba mengubah puluhan tahun penindasan dan ketidakadilan), atau Anda kehilangan anggota keluarga karena tindakan kekerasan acak, misalnya bom mobil, yang menjadi tanggung jawab Pablo. Pablo menjatuhkan bom pepatah di Kolombia yang membagi negara itu menjadi dua kubu yang berlawanan.

Lama setelah struktur dokumen ada, setelah kami memiliki narasi bersama, kami masih fokus mengelompokkan dan mendapatkan umpan balik tentang pandangannya yang sangat terpolarisasi. Kami masih berupaya untuk memastikan bahwa keseimbangan ada di sana secara jurnalistik dalam film. Secara pribadi, saya pikir ada pertempuran internal yang Pablo perjuangkan sepanjang hidupnya. Dia tidak ingin menjadi pembunuh, tetapi dia tidak bisa menahan diri; dia harus melindungi harga dirinya dan dia menggunakan cara-cara kekerasan untuk melakukannya, yang pada akhirnya menghancurkan semua yang dia perjuangkan atas nama kelas pekerja yang miskin.

Anderson: Jadi Anda memiliki "iblis dan malaikat" ... terbungkus dalam satu orang - Pablo Escobar. Tapi protagonis lain dalam film… adalah pemain sepak bola heroik, jiwa yang rendah hati bermartabat, harapan Kolombia dan korban Kolombia - Andres Escobar. Siapakah Andres Escobar, dan apa yang dia wakili?

Zimbalist: Andrés dijuluki “Pria di Lapangan”, “El Caballero de la Cancha”. Dia adalah lambang teladan kapten tim yang bermoral, taat hukum, yang ingin menggunakan olahraga sebagai kendaraan untuk mendefinisikan kembali citra negara yang ternoda atas nama semua korban perang Pablo yang tidak bersalah - dia adalah anak poster pemerintah Kolombia Kampanye PR untuk menciptakan identitas nasional baru.

Tetapi ironisnya adalah agar sepak bola berhasil dan Andrés mengubah citra Kolombia, dia harus menutup mata terhadap fakta bahwa sepak bola membutuhkan uang narkotika pada saat itu dan bahwa Pablo Escobar, orang yang sama yang merusak negara itu. image, juga merupakan senjata rahasia di balik kebangkitan pesat sepak bola Kolombia yang belum pernah terjadi sebelumnya dari ketidakjelasan untuk menjadi salah satu yang terbaik di dunia.

Andrés lebih suka sepak bola menjadi murni, dia lebih suka tidak pernah mengunjungi Pablo Escobar atau berbisnis dengan Pablo, tetapi dia bermain di tim Pablo dan ketika Don, Capo, Raja Dunia Bawah mengundang Anda untuk makan malam , Anda tidak punya pilihan… Anda muncul.

Anderson: Ceritakan tentang kekerasan. Baik "Favela Rising" [dokumenter Zimbalist sebelumnya] dan "The Two Escobars" dihubungkan ... dengan perlakuan tertentu terhadap [kekerasan]. Saya ingin tahu tentang pemikiran Anda, pengalaman Anda. Apa yang menggerakkan Anda untuk menceritakan kisah kekerasan?

"Saya termotivasi untuk membuat film yang menceritakan kisah positif yang menantang persepsi umum tentang wilayah dunia, biasanya wilayah berkembang di dunia, yang hampir selalu digambarkan oleh media arus utama sebagai berantakan - hampir selalu digambarkan secara negatif."

Zimbalist: Saya termotivasi untuk membuat film yang menceritakan kisah positif yang menantang persepsi umum tentang wilayah dunia, biasanya wilayah berkembang di dunia, yang hampir selalu digambarkan oleh media arus utama sebagai berantakan - hampir selalu digambarkan secara negatif.

Dalam beberapa kasus, seperti “Favela Rising”, itu berarti menceritakan kisah yang sangat preskriptif di tempat yang dianggap sebagai penyebab hilang, sarang kekerasan dan korupsi di daerah kumuh Rio. Dan itu mengatakan, 'Inilah jawabannya, dan ini adalah model pengembangan budaya dan ekonomi yang diterapkan di seluruh dunia'.

Dalam kasus lain, seperti "The Two Escobars", misi ini bermanifestasi dalam memastikan bahwa kita menceritakan sebuah cerita tentang karakter tiga dimensi, merangkul kompleksitas penuh konteks, momen bersejarah, di mana penggambaran paling umum adalah klise tentang romantisme. naik ke tampuk kekuasaan dan kejatuhan mengerikan dari seorang gembong narkoba tipe scarface.

Sebagai pembuat film independen, saya pikir kita memiliki tanggung jawab untuk menantang persepsi dan prakonsepsi umum, untuk menyelami investigasi dan representasi kita lebih dalam dan lebih intim.

Dalam hal bahaya dan bekerja di daerah yang sangat ganas, ada perbedaan mencolok antara favela di Brasil dan pengalaman kami tinggal di Kolombia. Di favela, Anda benar-benar tahu apa yang ingin Anda hindari: peluru. Dan anak-anak dengan topeng wajah yang menembakkan peluru itu, bahaya yang mereka wakili hanya dalam fisik - bahwa mereka memiliki senjata. Mereka belum cukup dewasa, cukup dewasa, cukup pintar untuk membuat plot yang perlu Anda khawatirkan. Mereka tidak memantau siapa Anda. Anda bisa berlindung saat mereka mulai menembak, dan Anda akan baik-baik saja. Jadi meskipun ada bahaya fisik yang jelas dan nyata selama saya berada di sana, saya tidak pernah terlalu takut karenanya.

Di Kolombia justru sebaliknya. Saya tidak pernah melihat pistol selama seluruh produksi film ini, tetapi saya sering merasa takut. Ketakutan ada dalam imajinasi saya. Anda mendengar rumor sabotase, penculikan dan plot yang akan terjadi pada jurnalis di mana-mana. Dan kami berurusan dengan masalah yang sangat sensitif - masuk ke penjara dengan keamanan maksimum, luka dan trauma masa lalu, perang kartel. Jadi, meski tidak ada kekerasan yang jelas dan nyata, imajinasi saya membuat saya merasa berada dalam bahaya yang lebih besar di Kolombia daripada di favela Brasil.

Dan saya pikir itu benar dalam genre ketakutan dan genre horor. Perhatikan perbedaan antara Edgar Allen Poe dan Stephen King. Stephen King penuh dengan darah kental eksplisit, yang pada akhirnya tidak terlalu menakutkan. Tapi Edgar Allen Poe, di akhir cerita, ada seorang pria yang terkunci di lemari dengan obor, dan imajinasi Anda menciptakan gambar pria yang terbakar, dan itu menghantui Anda selama sisa hidup Anda.

Anderson: Film ini tentunya juga tentang sepak bola. Selama ini, saya dikejutkan oleh wawasan baru tentang sifat olahraga. Bagi orang Kolombia, sepak bola adalah semacam perlindungan dari kekerasan, tempat perlindungan dari kenyataan. Namun pada akhirnya, ia tidak bisa lepas dari kekejaman itu semua. Olahraga menjadi budak dan tuan dari para gembong narkoba, tampaknya. Apakah sepak bola benar-benar perlindungan dari kekerasan? Mimpi yang rusak? Bagaimana menurut anda?

Zimbalist: Sepak bola adalah perpanjangan dari masyarakat dan masyarakat adalah perpanjangan dari olahraga. Jika Anda melihat olahraga dalam waktu dan tempat tertentu dalam sejarah, Anda akan melihat segala sesuatu yang terjadi di masyarakat tercermin melalui olahraga.

Dalam hal ini ada baris dalam film di mana Pelatih Maturana mengatakan, “Peredaran narkotika adalah gurita; itu menyentuh segalanya. Apakah sepak bola sebuah pulau? TIDAK!" Ada orang dalam tim seperti Andres Escobar, yang merasa bahwa sepak bola tidak boleh didukung oleh uang narkoba, dan yang merasa bahwa kemenangan itu hampa jika dimenangkan dengan dukungan uang kotor dan taktik lengan yang kuat.

Ada juga kebutuhan besar pada saat itu untuk sesuatu yang bisa dipercaya, tempat menaruh harapan mereka. Tetapi tidak ada waktu untuk membuat ulang institusi sepak bola di atas yayasan yang sah, uang legal. Jadi jalan pintasnya adalah dengan menggunakan dukungan perdagangan narkotika untuk mengangkat olahraga dan dengan demikian, mengangkat negara, dan ironisnya, mengubah citra negara menjadi sesuatu yang lebih positif.

Seperti yang kita ketahui dari semua kisah setan, apa yang tampaknya terlalu bagus untuk menjadi kenyataan, seringkali adalah. Anda tidak bisa lepas dari cara yang Anda gunakan untuk mencapai tujuan. Dalam hal ini, pada akhirnya institusi sepak bola dan semua yang dikatakannya tentang Kolombia pekerja keras yang cinta damai siap untuk memberi kesan kepada dunia citra baru negara - seluruh perusahaan ini dibangun di atas fondasi yang salah, uang narkotika terlarang, dan ditakdirkan untuk runtuh.

Ada begitu banyak penjudi, pengedar narkoba, dan faksi kekerasan yang menuntut agar darah ditumpahkan untuk kekalahan Piala Dunia sehingga seseorang harus mengorbankan dirinya sendiri, untuk akhirnya menjadi domba korban. Menumpahkan darah itu. Dan Andres Escobar menanggung beban itu. Dia melangkah ke elemen gelap untuk membela rakyatnya, semua orang Kolombia yang tidak bersalah yang menjadi korban kekerasan dan dia melakukan itu agar olahraga di negara itu dapat bergerak maju, dapat mulai pulih, dan itu terjadi.

Kolombia telah menempuh perjalanan panjang dalam menurunkan tingkat kekerasan dan korupsi sejak tahun 80-an dan awal 90-an dan penting bagi kami untuk tidak hanya memperluas stereotip negatif bahwa negara tersebut menjadi sarang kekerasan dan barbar tanpa hukum, tetapi lebih untuk diungkapkan melalui film. , dan terutama akhirnya, rasa hormat dan cinta saudara saya dan saya telah mendapatkan hidup dan bekerja dengan Kolombia ... negara ini masih memiliki cara untuk pergi, tetapi juga menempuh perjalanan yang sangat panjang.

Anderson: Pada catatan itu, saya ingin berbicara sedikit tentang Piala Dunia. Momen klimaks di mana Amerika Serikat memainkan Kolombia di tanah AS pada tahun 1994 dipenuhi dengan paradoks yang luar biasa ini, semacam keterputusan. Bagi AS, itu adalah semacam permainan yang diistimewakan, dan bagi orang Kolombia itu berarti hidup atau mati. Apa yang kamu pikirkan

Zimbalist: Saya akan membahasnya di tempat yang sedikit berbeda. Seseorang berkata kepada saya hari ini bahwa ada tiga momen di mana waktu umat manusia berhenti. Satu: ketika senjata nuklir dijatuhkan dari pesawat. Kedua: ketika presiden sebuah negara Eropa atau AS dibunuh. Tiga: selama pertandingan. Dan yang mereka maksud adalah Piala Dunia.

Dan itu benar. Ceritanya berlimpah. Waktu berhenti. Dan tidak ada padanan dalam olahraga apa pun yang ditujukan untuk penonton AS.

"Saya berharap dengan membuat sepak bola dapat diakses dan menerjemahkan hasrat itu dengan cara yang dapat diidentifikasi oleh pemirsa AS, kami akan mulai memahami bahasa sepak bola yang digunakan di seluruh dunia ini."

Olahraga di AS lebih sering mengambil peran pengalihan atau hiburan, di mana di banyak tempat di dunia ini menjadi kendaraan pemersatu atau kendaraan pemecah belah bagi seluruh orang. Saya berharap bahwa dengan membuat sepak bola dapat diakses dan menerjemahkan hasrat itu dengan cara yang dapat diidentifikasi oleh penonton AS, kami akan mulai memahami bahasa sepak bola yang digunakan di seluruh dunia ini. Dan kemudian mulai berbagi pengetahuan tentangnya, sehingga kita dapat lebih memahami dan terhubung dengan rekan budaya dan kelas kita di seluruh dunia. Saya pikir ini adalah alat nyata bagi kami untuk menjangkau orang-orang di luar batas.

Maksud saya, secara harfiah, tim AS adalah tim ragtag yang baru lulus dari perguruan tinggi yang tidak memiliki tekanan saat masuk ke piala '94. Dalam bermain tanpa tekanan, mereka bisa sedikit lebih fokus dan disiplin. Tim Kolombia juga merupakan tim muda yang mudah dipengaruhi, tetapi mereka memiliki beban membawa negara mereka keluar dari perang saudara selama beberapa dekade, perang narkotika yang berdarah. Mereka mendapat ancaman pembunuhan sebelum pertandingan dan anggota keluarga mereka terbunuh.

Pada akhirnya, permainan apa pun adalah permainan mental, permainan apa pun adalah permainan psikologis. Jadi ketika satu tim begitu riang dan yang lain membawa beban dan mental setan seperti itu, saya pikir terlepas dari bakat yang terlibat, permainan menjadi miring dan hasilnya dapat diprediksi.

Anderson: Film ini tidak membahas analisis geopolitik terlalu dalam atau eksplisit, terutama terkait peran AS dalam kekerasan mimpi buruk yang melanda Kolombia pada tahun 80-an dan 90-an. Ia juga tidak membuat penilaian tentang perang mengerikan yang terjadi antara kartel dan pemerintah Kolombia. Mengapa demikian?

Zimbalist: Menurut saya, memasukkan dan membuat kesimpulan tentang peristiwa sejarah besar-besaran dan momen sosial eksternal ini sangat menggoda, tetapi narasi yang baik perlu menarik penonton dan benar-benar menantang persepsi dan prasangka.

Meskipun… ini adalah kisah di mana olahraga, politik, dan kejahatan saling terkait, film ini bukanlah analisis tanggung jawab atas kekerasan selama beberapa dekade. Padahal motif dan kepentingan kelompok yang terlibat dalam cerita kebangsaan ini sangat kompleks, kita perlu tahu seperti apa kisah kita dan menjalaninya dengan disiplin dan kejelasan. Dari kejelasan inilah ketegangan naratif yang nyata lahir, dan ruang terbuka bagi pemirsa untuk terlibat dengan pengalaman, emosi secara lebih pribadi, lebih mendalam.

Kami ingin penonton kami mencoba narasi di mana mereka dapat terlibat secara pribadi, dan mulai memahami perjalanan internal karakter ini. Kami ingin melampaui berbagai perbedaan politik eksternal dan ke dalam reaksi emosional universal mereka, di situlah saya pikir perubahan lahir.

Anda tahu, saya tidak ingin mengasingkan pemirsa dengan bermain sesuai atau menentang opini mereka yang telah terbentuk sebelumnya, dan dengan mengakarkan mereka pada keputusan saat ini, daripada politik saat itu, kita dapat mengakses audiens yang lebih luas, lebih banyak beragam audiens, dan buat mereka semua bergabung dalam pengalaman yang sama. Itulah intinya. Jika Anda ingin menyelidiki tanggung jawab politik, buku dapat melakukannya. Wikipedia bisa melakukannya.

Anderson: "The Two Escobars" awalnya dimaksudkan untuk menjadi bagian dari serial televisi untuk ESPN, tetapi Anda entah bagaimana mengubahnya menjadi bagian yang panjang. Bagaimana Anda meyakinkan ESPN agar memberi Anda ruang untuk itu? Dan bagaimana Anda mengatasi ketegangan antara televisi dan bioskop?

Zimbalist: Ini adalah proses yang rumit.

Pertama, bukan saya yang meyakinkan ESPN, melainkan konten yang meyakinkan mereka. Inilah cerita yang belum pernah diceritakan dengan cara ini.

Kami pergi ke Kolombia dan melihat kejadian-kejadian pada malam yang fatal dimana Andres Escobar dibunuh. Dan akhirnya kami memutuskan bahwa ini bukan tentang pencipta intelektual kejahatan atau siapa yang menarik pelatuknya. Tapi justru seluruh masyarakat yang bertanggung jawab atas pembunuhan Andres. Pengorbanannya.

Untuk memahami pembunuhannya, Anda harus memahami fenomena yang sangat rahasia yang dikenal di jalanan sebagai narco futbol atau narco soccer. Dan untuk memahami narco futbol, ​​Anda harus memahami konteks masyarakat narco dan budaya narco, dan itu berarti memahami Pablo Escobar. Dan meskipun ESPN adalah jaringan olahraga, mereka sangat ingin bercerita tentang dampak olahraga pada masyarakat, dan juga, dalam kata-kata mereka, "mendefinisikan ulang dokumenter olahraga."

Dan saat kami mulai mendapatkan akses ke karakter yang luar biasa, akses yang jauh lebih banyak daripada yang kami harapkan, dan juga ke arsip yang tidak pernah kami ketahui keberadaannya, arsip yang belum pernah ditampilkan dalam format lain, melalui arsip pribadi keluarga Andres dan Pablo , tetapi juga dari departemen kepolisian di Medellin dan juga melalui jaringan dan penyiar yang telah menutup pintunya bertahun-tahun yang lalu, kami menyadari bahwa kami dapat menceritakan kisah olahraga dan masyarakat, kisah Pablo dan Andres, dalam film yang sama.

Jadi kami bertaruh.

Alih-alih membuat film 50 menit per tugas, kami membuat film 100 menit. Dan kami membawa potongan kasar ke ESPN, menggigit kuku kami dan menahan napas, berharap mereka akan mendukung film berdurasi 100 menit berbahasa asing ini dan mereka berhasil.

Mereka menyukainya. Dan sekarang mereka mendukung rilis teater film tersebut. Dan mereka mendukung kami dalam festival film. Kami diterima di Cannes, Tribeca, dan Festival Film Los Angeles. Jadi pada akhirnya, menurut saya konten dan konseplah yang menjadi elemen paling persuasif di sini.

Anderson: Mengenai inti rekaman arsip, sungguh spektakuler. Adegan pembunuhan, pengumpulan kokain, tembakan udara dari desa dan finca tua, histeria stadion sepak bola, gol-gol luar biasa, gerak kaki orang-orang Kolombia di lapangan sepak bola. Bagaimana Anda mendapatkan akses ke semua arsip? Dan ceritakan sedikit tentang rekaman arsip FIFA jika Anda bisa.

Zimbalist: Nah, dengan arsip seperti yang saya katakan, Anda mulai dengan perjalanan yang kemudian bercabang, sama seperti petualangan apa pun dalam hidup. Anda mulai dengan titik kontak atau sumber daya, dan Anda mengambil apa yang dikatakan orang itu, arah yang dipimpin orang tersebut, dan Anda mengikutinya. Segera, Anda berada jauh di dalam pepohonan di hutan. Satu juta orang berbeda yang Anda kenal, satu juta tempat berbeda yang dapat Anda kunjungi. Dan dengan arsip, itu sama saja.

Ada semua penyiar yang, selama La Violencia hingga masa Pablo Escobar dan PEPES - seluruh era sejarah - merekam video sepanjang waktu. Banyak dari kaset itu tidak berlabel di brankas tertutup ini yang sudah bertahun-tahun tidak dibuka kuncinya. Dan melalui ketekunan, kami diberi akses.

Kami akan masuk ke lemari besi ini, dan mereka akan memberi tahu kami: sisi ruangan ini adalah olahraga dan sisi ini adalah politik. Dan kami akan menghabiskan waktu, secara pribadi dan dengan pembantu, memeriksa rekaman demi rekaman, dan mencari permata. Menurut saya, investasi waktu yang dapat dilakukan oleh film independen dan produksi independen itulah yang memungkinkan kita untuk mengeksplorasi masalah dengan lebih mendalam dan untuk menyelidiki sudut-sudut yang mungkin lebih akurat daripada rata-rata acara berita harian harian Anda.

Jadi semua itu adalah perjalanan mendapatkan arsip di Kolombia. Mendapatkan rekaman FIFA lebih merupakan proses birokrasi perusahaan. Akhirnya, itu sangat mahal dan mahal. Tapi FIFA menyukai filmnya; mereka mendukungnya. Untungnya, dengan ESPN di belakang kami, kami juga mampu membeli rekaman yang kami butuhkan untuk memasukkan gol bunuh diri dan pertandingan yang menentukan di klimaks film.

Anderson: Terakhir, mungkin pertanyaan yang aneh, tapi film itu mencengkeram saya dengan cara yang cemas, hampir seperti kokain. Telapak tangan saya berkeringat. Jantungku berdegup kencang. Saya sangat senang dan tertekan. Sebagai pembuat film, hanya ingin tahu apakah Anda memiliki wawasan - ada pemikiran tentang simbolisme itu?

Zimbalist: [Tertawa] Luar biasa. Saya belum pernah mendengar itu sebelumnya. Tidak, itu puisimu. Aku menyukainya.

Menurut saya, gaya penyutradaraan kami adalah dengan sangat hati-hati dan sengaja memandu pengalaman emosional pemirsa melalui berbagai tahapan narasi, di mana selama 10 menit setiap kali Anda merasa menyukai Pablo Escobar. Dan kemudian 10 menit berikutnya Anda benar-benar membenci Pablo. Rollercoaster emosi yang kontradiktif itu pada akhirnya adalah representasi terbaik yang bisa Anda berikan tentang kehidupan. Memadatkan sejarah bertahun-tahun menjadi 100 menit duduk di bioskop.

Anda tahu semakin luas rentang pengalaman dan emosi yang dialami pemirsa, semakin otentik hal itu membuat identifikasi mereka dengan seperti apa rasanya menjalani waktu itu.

Saya pikir itu pertanda baik bahwa Anda mengalami semua hal itu, dan hal itu dapat memicu reaksi fisiologis, tetapi saya tidak pernah memikirkannya dalam kaitannya dengan pengalaman kokain. Saya suka itu. Saya sangat menyukainya.

Koneksi Komunitas:

Ingin melihat "The Two Escobars"? Jika Anda berada di San Francisco, film tersebut diputar di Sundance Kabuki Theater, 27 Agustus-2 September 2010. Beli tiketnya di sini.


Tonton videonya: Escobars Hitman. Former drug-gang killer, now loved and loathed in Colombia


Artikel Sebelumnya

Iran memprotes dalam gambar

Artikel Berikutnya

Catatan tentang Keluar dari Peta